社會科學本質上是對人類社會不同的側面及其演進的解釋系統，其基本的意義在于，便利人們更好地了解和把握社會，從而以更加恰當的方式參與其間并促進社會發展，進而創造更好的社會生活。這樣的解釋系統需要持續不斷的知識生產來提供知識供給，從而保持自己的生機、活力和效力。歷史悠久、文化豐厚、人口眾多、規模巨大的中國，走出了一條富有特色的發展道路、取得了巨大的成就，理應在社會科學自主性知識生產方面也要作出自己獨特的貢獻。中國在這方面的工作已經持續做了多年，2023年將會繼續穩步推進并大見成效。

　　社會科學與自然科學的最大不同，就在于它的研究對象社會本身是由人組成的，人在組成社會、建設社會的同時，也以社會為自己的存在方式。社會科學的知識及其生產因此而深受人的歷史、文化、活動、經驗、價值取向和精神世界的影響。在不同社會環境中基于不同經驗所形成的知識，可以相互補充、相互啟發、相互借鑒、相互欣賞，卻無法相互替代。一個社會尤其是較大規模的社會，如果沒有自己的社會科學知識體系，缺少自己的社會解釋系統，社會的完整和健全就會受到影響，生活其間的人們難免因這樣的缺陷而自我迷失。

　　中國是一個創造了輝煌文明的超大規模社會，其在歷史上形成和積累的社會科學知識享譽世界，對人類發展作出了巨大的貢獻。到了近代，西方國家率先構建現代國家和現代社會，并在此條件下推動工業革命和科技革命，從而在現代文明的構建中走到了前列，并使國力大大增強。長期處于傳統文明的中國則落后了，并因落后而挨打，遭到了西方列強的欺侮。但是，不屈的中國人開始了自救圖強，在不斷地探索自己發展道路的過程中，既學習西方國家的科學技術，借鑒其現代化的發展道路，也學習西方開創的社會科學，借鑒來自于西方的思想和文化，并深受其影響。

　　然而，具有悠久歷史和豐厚文化底蘊的中國，并沒有照搬西方的一切，更沒有走西方國家的發展道路，而是在學習和借鑒西方先進的科學技術和思想文化的同時，努力探索符合本國國情的發展道路。中國的先進分子在接受了馬克思主義之后，便將其與中國實際相結合，逐漸找到了適合本國國情的發展道路。于是，中國人民通過堅忍不拔的努力奮斗，實現了國家的統一和民族解放，建設了強大的國家，并在改革開放中快速地現代化，在經過了站起來、富起來的飛躍后又繼續朝著強起來的方向發展，推進和拓展中國式現代化，創造和豐富人類文明新形態，讓中華民族偉大復興迎來前所未有的光明前景。

　　中國在自主發展中取得的成就舉世矚目，并在此基礎上形成了道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在這樣的基點上來審視不難發現，西方的社會科學取得了豐碩的成果，對人類歷史產生了深刻的影響，但總體上是基于西方國家的歷史和經驗而形成，滲透著西方的價值觀，不可避免地與中國的歷史和現實、中國人民的內心世界和追求存在差距乃至隔膜。中國在經濟和社會快速發展的過程中，必須立足于自己的歷史、文化和現實經驗，構建起完整的社會科學知識體系，否則就無法實現對中國社會的有效知識供給，也會使人類的社會科學知識體系因為缺乏從中國視角進行的對中國歷史、文化和經驗的解釋系統而存在缺陷。

　　中國社會科學自主性知識生產的問題，隨著中國式現代化的成功推進而逐步凸顯，并在中國經濟總量居于全球第二位之際而更加明確和突出。習近平總書記提出加快構建中國特色哲學社會科學的重大戰略任務后，這樣的自主性知識生產便成為了自覺的行動，并在國家力量的推動下扎實推進?；谥袊涷灢⒊两谥袊幕羞M行的自主性知識生產，不僅要對中國現象、中國經驗進行科學的闡釋，也要基于中國立場而對國家間關系以及地區和全球性問題進行全面的解釋，還要對人類的發展和命運共同體建設進行有效的解釋。由此形成的知識體系將會極大地豐富人類社會科學的知識寶庫，進一步彰顯中華民族偉大復興對世界的深遠影響。

　?。ㄗ髡呦翟颇洗髮W東陸特聘教授、鑄牢中華民族共同體意識研究基地首席專家、教育部“長江學者”特聘教授）